《文言文二則》PPT教學(xué)課件

第一部分內(nèi)容：課文導(dǎo)入

本文是兩篇短小的文言文，行文簡(jiǎn)潔、流暢?！?a href="http://m.654110.com/tags-4095.html" title="伯牙鼓琴" target="_blank" style="color: #4382FF;">伯牙鼓琴》講述了流傳千年的高山流水遇知音的故事，《書戴嵩畫牛》則敘述了一位小牧童勇敢為大畫家指錯(cuò)的故事。兩則小小的故事，卻給人以深深的啟示。去閱讀一下吧。

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文言文二則PPT，第二部分內(nèi)容：學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.會(huì)寫“哉、巍”等 4 個(gè)字。

2.正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》。

3.借助注釋、資料及已有文言文基礎(chǔ)，讀懂兩則小故事，能用自己的話講講《書戴嵩畫?！返墓适隆?/p>

4.理解課文內(nèi)容，感受其中蘊(yùn)含的道理。

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文言文二則PPT，第三部分內(nèi)容：字詞學(xué)習(xí)

妙哉 ? ? 巍峨 ? ? 畫軸 ? ? 曝曬 ? ? ? ? ??

斗

爭(zhēng)斗 ?斗膽

他倆為了幾斗（dǒu）糧食，當(dāng)著眾人的面爭(zhēng)斗（dòu）起來。

角

角落 ?角色

他在劇中只是一個(gè)小角（jué）色，所以僅在角（jiǎo）落里露了一下臉。

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文言文二則PPT，第四部分內(nèi)容：伯 牙 鼓 琴

作者檔案

呂不韋（前 292～前 235） 衛(wèi)國濮陽人，戰(zhàn)國末年著名商人、政治家、思想家，官至秦國丞相。呂不韋集合門客們編纂了一部黃老道家名著《呂氏春秋》。 此書以儒家學(xué)說為主干，以道家理論為基礎(chǔ)，以名、法、墨、農(nóng)、兵、陰陽家思想學(xué)說為素材，熔諸子百家學(xué)說為一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。全書共二十六卷，一百六十篇，分為十二紀(jì)、八覽、六論。

課文解讀

伯 牙 鼓 ① 琴

伯牙/鼓琴，鍾子期/聽之。方/鼓琴/而/志②在太山③，鍾子期/曰：“善哉④乎/鼓琴，巍巍⑤乎/若⑥太山。”少選⑦之間/而志在流水，鍾子期/又 曰：“善哉乎鼓琴，湯湯⑧乎/若流水?！辨R子期/死，伯牙/破琴⑨/絕弦，終身/不復(fù)⑩/鼓琴 ，以為/世/無 足/復(fù)為/鼓琴者。

【注】

①鼓：彈。 ? ? ? ? ? ? ? ②志：心志，情志。

③太山：泛指大山，高山。一說指東岳泰山。

④善哉：好啊。 ? ? ? ?⑤巍?。焊叽蟮臉幼?。

⑥若：像。 ? ? ? ? ? ? ?⑦少選：形容極短的時(shí)間。

⑧湯湯：水流大而急的樣子。

⑨破琴：把琴摔破。⑩復(fù)：再，又。

【翻譯】伯牙彈琴，鍾子期在一旁欣賞。當(dāng)（伯牙）彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鍾子期（情不自禁地感嘆）說：“彈得真好啊，像大山一樣高峻。”過了一會(huì)兒，（伯牙）心里又想到流水，鍾子期又（禁不?。┱f：“彈得真好啊，像流水一樣浩蕩?！辨R子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯斷，一輩子都不再彈琴了，（他）認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。

1.從哪里可以看出鍾子期是伯牙的“知音”？

“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！?/p>

“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?/p>

2.“伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。”結(jié)合資料袋說說感受。

這一行為充分表現(xiàn)出伯牙失去知音的巨大悲痛和不再彈琴以祭友人的決絕態(tài)度。

3.想一想，伯牙的琴聲還可能表現(xiàn)了哪些動(dòng)人的場(chǎng)景？鍾子期會(huì)怎么說？

動(dòng)人場(chǎng)景：日出、下雪、清風(fēng)。

鍾子期贊嘆道：“善哉乎鼓琴，燦燦乎若旭日，飄飄乎若雪花，徐徐乎若清風(fēng)?！?/p>

主題歸納

《伯牙鼓琴》講述了“高山流水遇知音”的故事，贊美了伯牙與鍾子期之間的深情厚誼，表現(xiàn)了知音難覓的主題。

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文言文二則PPT，第五部分內(nèi)容：書 戴 嵩 畫 牛

作者檔案

蘇軾 （1037～1101） 字子瞻，號(hào)“東坡居士”。北宋著名文學(xué)家、書畫家， “唐宋八大家”之一。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才，與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。 其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

課文解讀

蜀中/有杜處士① ，好/書畫，所寶②/以百數(shù)。有/戴嵩③《?！发?一軸，尤/所愛，錦囊/玉軸⑤，常以/自隨。

一日/曝書畫，有一牧童/見之，拊掌⑥/大笑，曰：“此畫/斗牛也。牛斗，力在角，尾/搐⑦入/兩股⑧間，今乃⑨/掉⑩尾而斗，謬?矣?！碧幨?笑而然之?。古語/有云：“耕/當(dāng)問奴，織/當(dāng)問婢?！辈豢筛囊?。

【注】

①處士：有德才而不愿去做官的人。

②所寶：所珍藏的寶貝。

③戴嵩：唐代畫家。

④《?！罚褐复麽援嫷摹抖放D》。

⑤錦囊玉軸：用錦緞作畫囊，用玉作畫軸。

⑥拊（fǔ）掌：拍手。

⑦搐（chù）：抽縮。

⑧股：大腿。

⑨乃：卻。?

⑩掉：擺動(dòng)，搖。?

?謬（miù）：錯(cuò)誤。 兩牛相斗時(shí)，多是“尾搐入兩股間”的情形，也有“掉尾而斗”者。?

?然之：認(rèn)為他說得對(duì)。

【翻譯】

四川有個(gè)杜處士，喜愛書畫，（他）所珍藏的寶貝有數(shù)百件。 其中有一幅戴嵩畫的《斗牛圖》，（他）尤其珍愛，用錦緞作畫囊，用玉作畫軸，經(jīng)常隨身帶著。

有一天，他攤開了書畫晾曬，有一個(gè)牧童看見了這幅畫，拍手大笑，說：“這幅畫畫的是斗牛啊。牛相斗，力氣用在角上，尾巴抽縮在兩腿之間，現(xiàn)在（這幅畫上的牛）卻搖著尾巴在斗，錯(cuò)了?！倍盘幨啃πΓJ(rèn)為他說得對(duì)。古人有句話說：“耕種的事情應(yīng)當(dāng)去問農(nóng)民，織布的事情應(yīng)當(dāng)去問婢女。”這個(gè)道理是不會(huì)改變的呀！

1.牧童是怎樣評(píng)價(jià)這幅畫的？ 他的理由是什么？ 由此可見他的什么精神？

評(píng)價(jià)：謬矣！

理由：此畫斗牛也。 牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗。

精神：善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。

主題歸納

《書戴嵩畫?！分v述了一個(gè)牧童指出杜處士珍藏的戴嵩《斗牛圖》有錯(cuò)誤的故事，告訴我們，藝術(shù)創(chuàng)作離不開對(duì)生活的細(xì)心觀察，藝術(shù)家應(yīng)該向富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)人民虛心學(xué)習(xí)。

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文言文二則PPT，第六部分內(nèi)容：方法總結(jié)

閱讀方法——給文言文斷句

一、通讀全文，弄懂大意。

給文言文斷句，首先要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件。 如果想當(dāng)然地?cái)嘞氯?，就容易發(fā)生錯(cuò)斷。

二、循序漸進(jìn)，先易后難。

給一段文章斷句，往往有易有難。 我們可以在大致掌握了文章的意思之后，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中分析難斷的句子。

三、借助“特征”，巧妙斷句。

文言文在敘述人物的對(duì)話時(shí)，經(jīng)常用“曰” “云” “言”等字，遇到這些字，我們很容易就能根據(jù)上下文判斷出說話人以及所說的內(nèi)容。

四、注意句式，輔助斷句。

古人行文，好用整齊的句式，或排比，或?qū)ε肌?我們可以根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)斷句。

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文言文二則PPT，第七部分內(nèi)容：教材習(xí)題

正確、流利地朗讀課文。 背誦《伯牙鼓琴》。 ? ? ?

朗讀指導(dǎo)：朗讀時(shí)注意句中的停頓，不要讀破句。?

例如：“以為/世/無足/復(fù)為/鼓琴者。 ”“牛斗，力在角，尾/搐入/兩股間，今乃/掉尾而斗，謬矣。 ”

背誦指導(dǎo)：先理解課文的意思，弄明白伯牙是怎樣鼓琴的，鍾子期是怎樣評(píng)價(jià)的，鍾子期死后伯牙是怎么做的，然后背誦。

“伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者?！闭f說這句話的意思，再結(jié)合“資料袋”和同學(xué)交流感受。 ??

句子意思參見“課文解讀”中的“翻譯”部分。?

感受參見“課文解讀”中的第 2 題。?

用自己的話講講《書戴嵩畫?！返墓适?。

參見“課文解讀”中的“翻譯”部分。?

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文言文二則PPT，第八部分內(nèi)容：拓展空間

小 ?古 ?文

懷 素 寫 字

懷素居零陵時(shí)，貧無紙可書，乃種芭蕉萬余株，以蕉葉供揮灑，名其庵曰“綠天”。書不足，乃漆一盤書之，又漆一方板，書之再三，盤板皆穿。

譯文：懷素居住在零陵的時(shí)候，因?yàn)樨毨Ф鴽]有紙寫字，于是種了一萬多株芭蕉，用芭蕉葉來揮毫潑墨，并把他的庵命名為“綠天”。 這樣還是不夠書寫，于是他漆了一個(gè)木盤來書寫，又漆了一塊方板來書寫，反復(fù)地書寫，最后木盤和方板都被磨穿了。

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