《河中石獸》PPT

第一部分內(nèi)容：新課導(dǎo)入

俗話說(shuō)：“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門(mén)，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一個(gè)老河兵說(shuō)，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.積累文言詞語(yǔ)，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。（重點(diǎn)）

2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫(xiě)作方法。（難點(diǎn)）

3.理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候不能“只知其一，不知其二”的道理。（重點(diǎn)）

寫(xiě)作背景

本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的?！堕單⒉萏霉P記》為清朝短篇志怪小說(shuō)，于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式編寫(xiě)成。在內(nèi)容上，主要搜集當(dāng)時(shí)流傳的各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談，或親耳聽(tīng)聞的奇聞?shì)W事；在空間地域上，范圍遍及全中國(guó)，北至烏魯木齊、伊寧，南至滇、黔等地。

文體知識(shí)

筆記小說(shuō)? ? 是一種帶有散文化傾向的小說(shuō)創(chuàng)作形式，它的特點(diǎn)就是兼有“筆記”和“小說(shuō)”的特征?！肮P記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達(dá)別人及自己的思考以及觀點(diǎn)；而“小說(shuō)”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作，由于“筆記”本身獲得的自由空間，可以使“小說(shuō)”創(chuàng)作與散文化的“筆記”敘述相互交叉，優(yōu)勢(shì)十分明顯。

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河中石獸PPT，第二部分內(nèi)容：字詞學(xué)習(xí)

字詞注音

河干（? ? ?）? 門(mén)圮（? ? ?）? 船棹（? ? ?）

曳 (? ? ?)? ? ?湮沒(méi)（? ? ?）? 嚙沙（? ? ?）?

坎穴（? ? ?）? 溯流（? ? ?）? 臆斷（? ? ?）?

通假字

不更顛乎（? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ）

曳鐵鈀（? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ）

詞類(lèi)活用

棹數(shù)小舟（? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ）

豈能為暴漲攜之去（? ? ? ? ? ? ? ? ? ?）

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河中石獸PPT，第三部分內(nèi)容：翻譯句子

閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。

經(jīng)歷了十多年，和尚募集到了一筆錢(qián)，（決定）重修（廟門(mén)），便到河中尋找那兩只石獸，居然沒(méi)找到。

爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去??

你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被洪水帶了走呢?

蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。

正因?yàn)槭^的特性堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮。（所以）水流不能沖走石頭，它的反沖的力量，一定會(huì)在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑洞。越?jīng)_越深，沖到石頭半身空著時(shí)，石頭一定會(huì)倒在坑洞中。

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河中石獸PPT，第四部分內(nèi)容：課文解讀

這個(gè)故事講了一件什么事？? ?

說(shuō)的是一個(gè)廟門(mén)口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。

課文可以分為哪幾個(gè)層次？試概括各層大意。

第一層

交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒(méi)有找著。

第二層

講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深。

第三層

老河兵講解應(yīng)當(dāng)去上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。

第四層

由事到理，遇事不能主觀推論的道理。

結(jié)合全文，分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的性格特征。

寺僧：忽而原地打撈忽而順流而下，代表不深思熟慮，主觀臆斷，盲目行動(dòng)的態(tài)度。

講學(xué)家：“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人，空談事理，脫離實(shí)際。

老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，從實(shí)際出發(fā)，綜合考慮，實(shí)事求是。

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河中石獸PPT，第五部分內(nèi)容：合作探究

1.為什么老河兵的方法是對(duì)的？

2.“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”你是怎樣理解這句話的？

這句話，既是對(duì)講學(xué)家之類(lèi)一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又以反問(wèn)的方式指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式，點(diǎn)明主題。

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河中石獸PPT，第六部分內(nèi)容：寫(xiě)作鑒賞

1.層層鋪墊。

最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊，以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”，并且通過(guò)講學(xué)家對(duì)寺僧的評(píng)價(jià)“顛”來(lái)寫(xiě)出講學(xué)家對(duì)自己的看法的自信。最后寫(xiě)老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外 ”的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。

2.具有較強(qiáng)的思辨色彩。

不管講學(xué)家的觀點(diǎn)是否與實(shí)際相符，其闡述的道理是能“究物理” 的，所以人們能信服；老河兵的觀點(diǎn)處看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說(shuō)服力，事情的結(jié)果也驗(yàn)證其看法的科學(xué)性和推理的合理性。

3.細(xì)節(jié)描寫(xiě)增加了文采和可讀性。

如講學(xué)家的“笑”包含了講學(xué)家對(duì)寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫(huà)出講學(xué)家自恃博才的心態(tài)；老河兵的“笑”流露出了老河兵對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜。

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河中石獸PPT，第七部分內(nèi)容：課堂小結(jié)

許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅根據(jù)自己的一知半解就作出主觀判斷，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。?

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