《談創(chuàng)造性思維》PPT教學(xué)課件

第一部分內(nèi)容：夯實(shí)基礎(chǔ)鞏固知識(shí)

1.閱讀下面的文字,完成( ?1 ?)~( ?4 ?)題。

有人是這樣回答的:“富有創(chuàng)造力的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí),使自己學(xué)識(shí)淵bó。從古代史到現(xiàn)代技術(shù),從數(shù)學(xué)到插花,不精通各種知識(shí)就一事無(wú)成。因?yàn)檫@些知識(shí)隨時(shí)都可能進(jìn)行組合,形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在6分鐘之后,也可能在6個(gè)月之后,或者6年之后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會(huì)出現(xiàn)?！?/p>

我對(duì)此完全贊同。知識(shí)是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說(shuō),光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)造力。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)健,在于如何運(yùn)用知識(shí)。創(chuàng)造性的思維,必須有活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)并為此而探求新事物。在此基礎(chǔ)上,持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

( ?1 ?)根據(jù)拼音寫漢字,給加點(diǎn)的字注音。

孜( ?zī ?)孜不倦　　　　汲( ?jí ?)取

淵bó( ?博 ?)

( ?2 ?)文中有錯(cuò)別字的詞語(yǔ)是“　關(guān)健　”,正確寫法是“　關(guān)鍵　”。?

( ?3 ?)“持之以恒”中“恒”的意思是( ?B ?)

A.永久;持久　　B.恒心　　C.平常;經(jīng)常

( ?4 ?)畫線句子有語(yǔ)病,應(yīng)改為　創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)　。?

2.為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,學(xué)校計(jì)劃開(kāi)展以“創(chuàng)新,提升你我”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你積極參與。

( ?1 ?)為了活躍氣氛,請(qǐng)你為此次活動(dòng)擬寫一條宣傳語(yǔ)。( ?用名人名言 ?)

示例:創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！瓭擅?/p>

( ?2 ?)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),校團(tuán)委想邀請(qǐng)知名學(xué)者李教授于11月15日下午兩點(diǎn)在學(xué)校大禮堂做有關(guān)“怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新性思維”的專題講座,請(qǐng)你以校團(tuán)委的名義給李教授寫一封邀請(qǐng)函。

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談創(chuàng)造性思維PPT，第二部分內(nèi)容：閱讀探究拓展延伸

( ?岳陽(yáng)中考 ?)閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。( ?19分 ?)

[文本1]　在我們的生活中,有太多太多被人為創(chuàng)造出來(lái),用以吸引我們注意力的東西——偶像劇、商業(yè)大片、娛樂(lè)圈花邊新聞、網(wǎng)絡(luò)游戲、熱點(diǎn)消息等,我們每天光是保持對(duì)自己該做的事情的專注,就已經(jīng)很困難了。

拿網(wǎng)絡(luò)游戲來(lái)說(shuō)吧,背后可能是幾百人的團(tuán)隊(duì),用最前沿的科技、最詳盡的數(shù)據(jù),通過(guò)聲、光,交互、反饋等全方位途徑,在心理學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等理論指導(dǎo)下,精心打造而成。目的是什么?創(chuàng)造一個(gè)虛擬空間,吸引你的注意力并消磨你的時(shí)間。

可以說(shuō),一切娛樂(lè)產(chǎn)品背后的龐大團(tuán)隊(duì),考慮的更多的是用多種手段來(lái)減小你觸及它們時(shí)的心理阻力,誘導(dǎo)你一次次去點(diǎn)擊,耗費(fèi)你的精力,讓你忘記自己該做什么,讓你很難保持專注,更不用說(shuō)深度思考了。

[文本2]　這個(gè)時(shí)代,我們似乎很難投入地、專注地去做一件事情。我們的大腦已經(jīng)習(xí)慣了輕而易舉獲得大量愉悅感,久而久之,當(dāng)這種強(qiáng)度的愉悅感已經(jīng)滿足不了你時(shí),你需要更高強(qiáng)度、更持續(xù)、更深入的刺激。相對(duì)而言,付出更多、貌似愉悅感更少的事情——比如學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考等,自然也就沒(méi)有人愿意去做。

[文本3]　當(dāng)我能夠在畫畫中其樂(lè)陶陶時(shí),我的生活變得令人著迷,我驚訝地發(fā)現(xiàn)在自然景色中還有許多以前從未注意到的東西。每當(dāng)走路坐車時(shí),附加了一個(gè)新目的,那可真是新鮮有趣之極:山丘的側(cè)面有那么豐富的色彩,在陰暗處和陽(yáng)光下不相同;水塘里閃爍著如此耀眼奪目的反光,光波在一層一層地淡下去,表面和邊緣那種鍍金鑲銀般的光亮真是美不勝收。在每一個(gè)平凡的景色中都能享有一種額外的興味。

在美術(shù)館,我會(huì)用一種剖析的理解的眼光來(lái)欣賞一幅幅藝術(shù)杰作,我常?？匆?jiàn)阻礙過(guò)我的難點(diǎn),被一個(gè)個(gè)繪畫大師如何輕而易舉地解決了。

真不知道還有什么在不精疲力竭消耗體力的情況下,比繪畫更使人全神貫注了。我的日子因?qū)Ｗ⒂谶@一目標(biāo)而使每一個(gè)空閑都很充實(shí)。我感到心滿意足。這就是思考帶給我的福利。( ?選自丘吉爾《我與繪畫的緣分》,有刪改 ?)

3.對(duì)這組文本的主要目的,表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?C ?)( ?3分 ?)

A.闡述大眾的深度思考能力是如何被毀掉的。

B.呼吁大眾不要讓自己成為愉悅感的奴隸。

C.呼吁大眾在一件有意義的事情上磨礪專注力和深度思考能力。

D.表現(xiàn)丘吉爾良好的藝術(shù)修養(yǎng),以及對(duì)自然、藝術(shù)、生活的熱愛(ài)。

4.根據(jù)文本信息,比較“生活中大多數(shù)人的愉悅感”和“丘吉爾的愉悅感”有什么不同?( ?4分 ?)

生活中大多數(shù)人獲得愉悅感,不需要?jiǎng)幽X子,不需要付出太多精力;愉悅的保持時(shí)間短暫;愉悅感的獲得依賴媒體等外物,把自己的生活導(dǎo)向空虛和無(wú)聊。丘吉爾獲得愉悅感,卻是全身心付出,經(jīng)過(guò)了觀察、比較、剖析、內(nèi)化等一系列深度思考過(guò)程;愉悅感的獲得從自己出發(fā),生活永遠(yuǎn)有額外的興味,也將永遠(yuǎn)充實(shí)。( ?能從付出精力的程度、愉悅的持久度、愉悅的影響度選擇一點(diǎn)作答即可 ?)( ?4分 ?)

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談創(chuàng)造性思維PPT，第三部分內(nèi)容：寫法借鑒提升能力

對(duì)比論證是用相反或相對(duì)的兩方面事實(shí)或道理論證論點(diǎn)的論證方法。對(duì)比可以是兩個(gè)不同的事物,也可以是一個(gè)事物的兩個(gè)不同方面。運(yùn)用對(duì)比論證能突顯特征,揭露本質(zhì),使正確的論點(diǎn)更加穩(wěn)固,使事理鮮明,印象深刻。在運(yùn)用對(duì)比論證時(shí),注意以下幾點(diǎn)。( ?1 ?)要有明確的目的。要根據(jù)文章中心的需要確定是否運(yùn)用對(duì)比論證;對(duì)于進(jìn)行對(duì)比時(shí)要闡述的道理,一定要心中有數(shù)。( ?2 ?)尋求適當(dāng)?shù)膶?duì)比材料。用作對(duì)比的事物必須有明確、統(tǒng)一的對(duì)比點(diǎn)。如果兩種事物間缺乏一定的可比性,就缺少了對(duì)比的依據(jù),也就達(dá)不到有效論證的目的。( ?3 ?)要有相同的對(duì)比量。如果論述時(shí)從正面講了兩個(gè)方面,那么用來(lái)對(duì)照的部分一般也應(yīng)該從反面講兩個(gè)方面。這樣不僅對(duì)比相應(yīng)均衡,而且能使文章主旨更為清晰。( ?4 ?)對(duì)比之后要進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲎h論,把蘊(yùn)含其中的事理簡(jiǎn)明扼要地揭示出來(lái)。

8.請(qǐng)用對(duì)比論證的方法寫一個(gè)片段。

【片段示例】

每個(gè)人都有自己的生活方式,各具特色,不可強(qiáng)求統(tǒng)一,但形形色色的生活方式確有高下優(yōu)劣之分。醉生夢(mèng)死、花天酒地,是生活方式,忘我工作、無(wú)私奉獻(xiàn),也是生活方式;無(wú)所事事、渾渾噩噩,是生活方式,自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取,也是生活方式;未老先衰、坐吃山空,是生活方式,老而彌堅(jiān)、與時(shí)俱進(jìn),也是生活方式。無(wú)疑,后者是積極的,是充滿著正能量的,是高尚的,是令人敬佩的,更是值得效仿的。

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