《論語(yǔ)十二章》PPT課件下載

第一部分內(nèi)容：作者簡(jiǎn)介

孔子(前551～前479)，春秋時(shí)期魯國(guó)人，名丘，字仲尼，我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。

《論語(yǔ)》屬語(yǔ)錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子記錄關(guān)于孔子和他弟子言行的書(shū)籍，共20篇 。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問(wèn)及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書(shū)”之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”。

（四書(shū)：《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》；五經(jīng)：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。）

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論語(yǔ)十二章PPT，第二部分內(nèi)容：寫(xiě)作背景

教文言文的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，增強(qiáng)學(xué)生的積累，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，熏陶道德修養(yǎng)?！墩撜Z(yǔ)》是儒家文化的重要經(jīng)典之一，而儒家文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上，應(yīng)讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶，使他們?cè)谇椴傩摒B(yǎng)，立身處事，為人治學(xué)等方面，得到更好的引導(dǎo)，從而培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀、健康堅(jiān)定的價(jià)值觀和樂(lè)善好學(xué)的品格和氣度。當(dāng)然也借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。

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論語(yǔ)十二章PPT，第三部分內(nèi)容：生字新詞

論語(yǔ)（lún） ? ? ? ? ? ? ? 不亦說(shuō)乎（yuè） ? ? ? ? ?不慍（yùn） ? ? ? ? ? ?

三省吾身（xǐng） ? ? ?傳不習(xí)乎（chuán ） ? ? 不惑（huò）?

不逾矩（yú）（jǔ） ?不思則罔（wǎng） ? ? ? ?不學(xué)則殆（dài） ??

一簞食（dān） ? ? ? ? ?曲肱而枕（qǔ）（gōng）（zhěn） ?

好之者（hào） ? ? ? ? ?篤志（dǔ）

1.學(xué)而時(shí)習(xí)之（按時(shí)復(fù)習(xí)）

2.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)（從 ） ?

3.人不知而不慍（了解）（生氣，發(fā)怒 ）

4.不亦君子乎（指道德上有修養(yǎng)的人）?

5.吾日三省吾身（每天）（多次反省 ）

6.與朋友交而不信乎（真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)）

7. 傳不習(xí)乎（老師傳授的知識(shí)）

8.三十而立（站立，站得住，這里指獨(dú)立做事情）

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論語(yǔ)十二章PPT，第四部分內(nèi)容：品味語(yǔ)言

這個(gè)環(huán)節(jié)以學(xué)生探究合作學(xué)習(xí)和老師指導(dǎo)串講法為主。特別強(qiáng)調(diào)以下字詞的翻譯：

（1）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

子：孔子 ?而：進(jìn)而，然后 ? ?時(shí)：按時(shí) ? ?習(xí)：溫習(xí) ? 之：代詞，它

亦：也 ? 說(shuō)：通“悅”愉快 ? 乎：語(yǔ)氣詞，嗎 ? ? 朋：志同道合的人 ??

自：從 ? 樂(lè)：快樂(lè) ? ? ?知：了解 ? ? 而：但是 ? ?慍：憤恨、惱恨

（2）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

子：古時(shí)對(duì)男子的尊稱 ?吾：我 ?日：每天 ? 三：多次 ? ?。悍词?/p>

吾身：我自己 ? ?為：替 ? 謀：謀劃 ? ?忠：盡心盡力 ? 信：誠(chéng)實(shí) ??

傳：老師傳授的知識(shí) ? ?習(xí)：溫習(xí)?

（3）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

而: 就 ? ? ? ? ? ? ?學(xué)：做學(xué)問(wèn) ? ? ? 立：獨(dú)立做事 ? ? ??

不惑：通達(dá)事理 ? ? ? ?知：懂得 ? ? ? 天命：自然的規(guī)律和命運(yùn)

耳順：能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn) ? ? ? ?逾：越過(guò)、超過(guò) ? ? 矩：規(guī)

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論語(yǔ)十二章PPT，第五部分內(nèi)容：段落結(jié)構(gòu)

《論語(yǔ)》十二章選自于我國(guó)儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》 ，是一本記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體古籍。 《論語(yǔ)》十二章談的是學(xué)習(xí)方法、求知態(tài)度、道德修養(yǎng)和為人處世之道。因此，其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽階段的初中生，具有重要的教育意義。

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論語(yǔ)十二章PPT，第六部分內(nèi)容：知識(shí)鏈接

流傳版本

《論語(yǔ)》自戰(zhàn)國(guó)前期成書(shū)問(wèn)世以后，因秦始皇的“焚書(shū)坑儒”政策，幾乎慘遭滅頂之災(zāi)。到漢初，朝廷明令“大收篇籍，廣開(kāi)獻(xiàn)書(shū)之路”，有些冒著生命危險(xiǎn)收藏下書(shū)籍的人，紛紛向朝廷“獻(xiàn)書(shū)”，因口口相傳再手抄筆錄輾轉(zhuǎn)反復(fù)，字句往往有所差異。今日所讀之本經(jīng)歷了兩次大改造，一個(gè)是西漢末年，漢成帝帝師張禹以《魯論》為主，結(jié)合《齊論》編定的《張侯論》，有21篇；西元二世紀(jì)中期，鄭玄又以《張侯論》為底本，根據(jù)不同版本進(jìn)行點(diǎn)校，定下《論語(yǔ)》今本，并結(jié)集了兩漢間對(duì)《論語(yǔ)》的不同解釋。

不到一百年后，何晏把鄭玄本及其反對(duì)派的觀點(diǎn)編成了《論語(yǔ)集解》。何晏之后，南北朝時(shí)代，皇侃受佛教的影響，編成《論語(yǔ)義疏》。西元八至九世紀(jì)，唐朝的韓愈、柳宗元對(duì)鄭玄、何晏所編之本都持懷疑態(tài)度，要回到原典。但由于鄭玄在世時(shí)已與孔子相差600余年，《論語(yǔ)》原典并不可考。今本據(jù)阮元?？薄妒?jīng)注疏》本統(tǒng)計(jì)，約1萬(wàn)2千字。

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論語(yǔ)十二章PPT，第七部分內(nèi)容：知識(shí)點(diǎn)解析

知識(shí)點(diǎn)一：古今異義詞

古今異義是指隨著社會(huì)發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的進(jìn)步，古今詞義發(fā)生變化的一種語(yǔ)言現(xiàn)象。古今詞義演變大致有以下幾種情況：

1.詞義擴(kuò)大

有些詞的原有意義范圍比較狹小，現(xiàn)在的應(yīng)用范圍比原來(lái)廣泛了。其特點(diǎn)是：今義大于古義，古義又包括在今義之中。例如，“江”古代指長(zhǎng)江，現(xiàn)在泛指所有江河；“河”古代特指黃河，現(xiàn)在泛指所有河流。“中國(guó)”古義只指中原地區(qū)，現(xiàn)在指全中國(guó)。

2.詞義縮小

詞的古義內(nèi)容，隨著時(shí)代的變化逐漸變得狹小的現(xiàn)象。例如，“金就礪則利”中的“金”，古代泛指一切金屬，現(xiàn)在專指黃金。?

3.詞義轉(zhuǎn)移

詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移，即古義表示甲事物，今義表示乙事物了。例如，“獨(dú)愴然而涕下”中的“涕”古代指眼淚，現(xiàn)轉(zhuǎn)移為“鼻涕”了。

4.褒貶變化

古今詞義在演變的歷史過(guò)程中，出現(xiàn)了褒貶意義相互轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象。例如，“先帝不以臣卑鄙”中的“卑”是指地位低下，“鄙”是指知識(shí)淺陋，并沒(méi)有貶義，現(xiàn)在的“卑鄙”則指品質(zhì)惡劣，已變?yōu)橘H義詞。 ?

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論語(yǔ)十二章PPT，第八部分內(nèi)容：中考在線

下面加點(diǎn)詞的古今義相同的一項(xiàng)是（ ? ? ? ）。

A.騰人持湯沃灌 ? ? ? ? ? ? ? ? ? B.可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從（《曹列論戰(zhàn)》）

C.三人行，必有我?guī)熝?? ? ? ? D.蒙絡(luò)搖綴，參差披拂（《小石潭記》)

【講評(píng)】湯，古義：喝的湯，今義：熱水。 ?可以，古義：可以憑借，今義：表示許可。 ?三，古義：泛指多次，今義：確數(shù)“三”。 ?參差：長(zhǎng)短、高低不齊的樣子。

【例】（廣東茂名）閱讀下文，回答問(wèn)題。

下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是（ ? ? ?）。

A.學(xué)而時(shí)習(xí)之 ? 吾妻之美我者，私我也 ? ?B.人不知而不慍 ? ? 水落而石出者

C.可以為師矣 ? 可以一戰(zhàn) ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? D.其恕乎 ? 其不善者而改之

【講評(píng)】A.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，之，代詞，指學(xué)過(guò)的知識(shí)；“吾妻之美我者，私我也”，之，位于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。B.“人不知而不慍”，而，表轉(zhuǎn)折；“水落而石出者”，而，表承接。C.“可以為師矣”“可以一戰(zhàn)”，可以，可以憑借（這一點(diǎn)）。D.“其恕乎”，其，用作副詞，有“也許”、“大概”“差不多”的意思?！捌洳簧普叨闹?，其，代詞，他，他的。

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論語(yǔ)十二章PPT，第九部分內(nèi)容：課后習(xí)題

1.《論語(yǔ)》是__________的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以__________體為主，記錄了孔子及其弟子言行。

2.《論語(yǔ)》與__________、__________、__________并稱“四書(shū)”,共__________篇。

3.孔子（前551-前479），名__________，字__________，__________時(shí)期__________人，春秋末期的__________ 、__________、__________，__________思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“__________ ”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“__________”。

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