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《承上啟下的魏晉南北朝文化(二)》政權(quán)分立與民族融合PPT課件3

admin 發(fā)布于2016-07-14 七年級歷史上冊 406 0

《承上啟下的魏晉南北朝文化(二)》政權(quán)分立與民族融合PPT課件3《承上啟下的魏晉南北朝文化(二)》政權(quán)分立與民族融合PPT課件3

承上啟下的魏晉南北朝文化(二)》政權(quán)分立與民族融合PPT課件3

魏晉南北朝時期的主要文化(一)

祖沖之 ?南朝

著名數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家 ?《綴術(shù)》

數(shù)學(xué)、天文學(xué)機(jī)械制造方面都有很大的成就,其中最突出的是把圓周率推算到小數(shù)點(diǎn)之后七位數(shù),較國外早近千年。

賈思勰 ?北朝

著名農(nóng)學(xué)家 ?《齊民要術(shù)》

編成我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。

酈道元 ?北魏

杰出的地理學(xué)家 ?《水經(jīng)注》

寫出綜合性地理學(xué)專著

書法成為一門藝術(shù):

東漢末年:書法逐漸成為藝術(shù)。

... ... ...

一、大放光彩的書畫藝術(shù)

1、書法家王羲之

哪一個同學(xué)知道王羲之的有關(guān)故事?

(1)魏晉時期字體的分類:

篆書-----隸書-----楷書-----草書-----行書

思考王羲之的字體有何特點(diǎn)?

(2)王羲之的字的特點(diǎn):①端秀清新;②飄若浮云;③矯若驚龍。

同學(xué)們思考一下:王羲之的代表作是什么?以及其代表作品有什么地位?

... ... ...

同學(xué)們知不知道王羲之有何別號?

請同學(xué)們閱讀教材上的材料,思考下面的問題:王羲之的書法藝術(shù)在書法史上占有重要的地位,他的字為后人所崇尚,他為什么能取得這樣的成就?我們從中可以得到 什么啟示?

他能取得這樣的成就,在于他有立志專精,勤學(xué)苦練的精神。

從教材中的哪些內(nèi)容可以看出王羲之為何喜歡鵝?

二、傳神的繪畫

1、東晉畫家顧愷之

2、顧愷之的代表作是《女史箴圖》、《洛神賦圖》;其作品的特色是:筆下人物線條優(yōu)美、活潑傳神、富有個性。

請同學(xué)們說說顧愷之的畫為什么達(dá)到活潑傳神的境界?

三、佛教盛行和《神滅論》

請同學(xué)們思考下面的問題:

1、《神滅論》的作者是誰?

作者是范縝

2、《神滅論》的主要內(nèi)容是什么?

主要內(nèi)容:闡述了無神論思想;認(rèn)為人的肉體和精神是互相結(jié)合的,有了肉體,才有精神,肉體死了,精神也隨著消失。

... ... ...

二、佛教的盛行和《神滅論》

佛教盛行

原因:社會動蕩不安,人們信佛以求擺脫現(xiàn)實(shí)苦難,統(tǒng)治者的大力扶持。

表現(xiàn):寺廟的大量修建,人民的負(fù)擔(dān)更加沉重。

影響:佛寺廣占良田,人民的負(fù)擔(dān)更加沉重。

《神滅論》產(chǎn)生

原因:魏晉南北朝時期,佛教盛行。

1、魏晉南北朝時期,社會動蕩不安。

2、為擺脫現(xiàn)實(shí)苦難,人們紛紛信仰佛教。

3、統(tǒng)治者大力扶持。

內(nèi)容:闡述了無神論思想

1、人的精神和肉體是互相結(jié)合的,有了肉體才有精神;

2、肉體死了,精神隨之消失

意義:

1、揭露了統(tǒng)治階級利用佛教欺騙人民的事實(shí),系統(tǒng)傳輸了無神論思想。

2、《神滅論》是我國古代思想史上的寶貴遺產(chǎn)。

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宗教與哲學(xué)

1、道教的發(fā)展變化

①想一想,和東漢時期相比,道教發(fā)生了什么變化?

②這一時期著名的道教理論家是誰?他們對道教進(jìn)行了怎樣的改造?

③應(yīng)如何評價當(dāng)時的道教?

2、佛教的盛行?

① 魏晉南北朝時期佛教盛行的原因是什么?

② 佛教的盛行表現(xiàn)在哪兩個方面?

③ 佛教的盛行影響有哪些?

反佛與滅佛?

①在佛教熾盛的時代,有哪些人起來反佛、滅佛?

②范縝《神滅論》的主要觀點(diǎn)是什么?

... ... ...

三、輝煌的石窟藝術(shù)

佛教的盛行推動了石窟藝術(shù)的巨大發(fā)展

代表:

山西大同云岡石窟

河南洛陽龍門石窟

特點(diǎn):

宏偉精巧,繼承了秦漢以來我國的藝術(shù)傳統(tǒng),也吸收了外來佛教藝術(shù)的特點(diǎn)。

我們應(yīng)當(dāng)怎樣對待石窟的宗教內(nèi)容與藝術(shù)形式?

統(tǒng)治者開鑿石窟是為了宣傳宗教迷信,但是它們同時也是古代藝術(shù)家和勞動人民智慧的結(jié)晶。它們以令人驚嘆的浩大工程、雄偉的氣魄和優(yōu)美動人的藝術(shù)形象顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力。也吸收了外來佛教的藝術(shù)特點(diǎn),是中外藝術(shù)結(jié)合的結(jié)晶。我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)它、愛護(hù)它。

... ... ...

練習(xí)訓(xùn)練:

1、書法逐漸成為一種藝術(shù)是在(?。?/p>

A、西漢末年 B、東漢末年 C、三國時期 D、南北朝時期

2、被后人稱為“書圣”的是(?。?/p>

A、王羲之 B、王獻(xiàn)之 C、顏真卿 D、鐘繇

3、魏晉南北朝時期,最為出色的畫家是(?。?/p>

A、王羲之 B、陶淵明  C、鐘繇  D、顧愷之

4、有“天下第一行書”的美譽(yù)的是(?。?/p>

A、《蘭亭序》 B、《孔雀東南飛》C、《十五從軍征》D、《洛神賦圖》

5、南朝時最著名的無神論思想家是( )

A、王充 B、張衡 C、范縝 D、祖沖之

6、產(chǎn)宣傳佛教,統(tǒng)治者命人在許多地方辟山削崖,開鑿石窟,雕造佛像開始于(?。?/p>

A、南朝 B、北朝 C、西晉 D、東晉

7、關(guān)于石窟藝術(shù)表述不正確的是(?。?/p>

A、吸收外來佛教藝術(shù)的特點(diǎn) B、佛教盛行的產(chǎn)物

C、體現(xiàn)了田園詩意境 D、是雕刻藝術(shù)的寶庫

8、魏晉時期,書法字體由___、___、轉(zhuǎn)到___、草書和行___也逐漸流行。

9、東晉的顧愷之擅長畫人物,他的一生創(chuàng)作很多,流傳至今的有摹本《____》和《____》。

10、簡要說明在魏晉南北朝時期藝術(shù)方面取得的成就有哪些?

... ... ...

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